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、班禅呼图克图、噶玛巴、萨迦派喇嘛、济东呼图克图、藏巴汗、固始汗处，各致一函。 此次接见西藏高僧，皇太极了解到西藏宗教各派势力的许多信息，尤对格鲁派达赖、班禅在蒙藏地区的影响更加知晓，他延请达赖喇嘛...内容一样，附送的礼品件数也一样；给噶玛巴的礼物与给达赖喇嘛、班禅喇嘛的品种几乎一样，但没有金碗，别的物品数目梢减：其次，萨迦派所得礼物又比噶玛巴梢少，其它三派又与萨迦派同。而对世俗的西藏掌权者也不同...
冯智
|佛学论文|因明|五明|
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国画手法绘制的丝唐，表现的是15世纪初明成祖永乐皇帝邀请五世噶玛巴以及噶玛巴在北京期间的活动画面，这对南喀扎西的艺术曾产生过重要的影响。南喀扎西曾临摹过明成祖1407年赠予五世噶玛巴·得银协巴（1384～1414年）的这幅丝唐，他还临摹过三世噶玛巴·让琼多吉（1284～1339年）拜见元朝皇帝时的肖像画以及被称之为“叶尔巴老者”，的古典汉式十六罗汉画像，以至于后来的藏族艺术评论家认为“在西藏所有...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
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了措普译师的法要《修法海》、《空行海》、《勇士海》、《法源百门》《毗奈耶》广中略的经部、《金刚经》、《波般摄颂》、《心经》、《般若一万颂》、《事师五十颂》等许多教法，于噶玛巴自生金刚尊者前恭聆了六加行...智慧之日轮，
速遣我心深处之黑暗。
二十七岁时，尊者要奔赴大持明者格玛燃匝前，走到桑耶时，遇到了雅逮大班智达，雅逮对他说：“现在你要去往何处，所有的人都来法王噶玛巴前求法，你该上去才对。”...
秋札桑波尊者
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噶玛巴，蔡巴，鲍绒，怕竹等四人又分别在康藏各建寺宏法，发展了达布噶举，形成了四个支系，其中怕竹一系又分出八个小系，如止贡，达隆，主巴，亚桑，超普，修赛，叶巴，玛仓等。主巴又分上中下三主派。以上总称为噶举...
刘立千
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34个本生故事，噶玛巴·自然金刚依此增为《佛百生传》，汉地也有几种各有所长的佛本生集，然而细看两地的大藏经，觉得还有必要再从藏汉文的经律论中搜集、增加一些新的本生故事，总汇成一册，使人能够一览无余。 ...
桑周扎喜
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秘诀金刚修行明经所示随念与三摩地指导》以及其他时轮论著了解并掌握了六支瑜伽教授。噶举派的历代高僧都重视六支瑜伽法，象噶玛巴活佛让雄多杰等人对六支瑜伽有较深的修证。 十四世纪，伴随着觉囊派向四川藏区的...
索南才让
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（藏文kagyu）：西藏佛教的四大派之一，由马尔巴大译师所创始，以大宝法王 (噶玛巴)为至高的导师。藏传佛教其它三大派为：宁玛 – 红教、萨迦 – 花教及格鲁– 黄教。
劫 Kalpa (藏文...
不详
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了藏传佛教艺术百花争艳的黄金时期。 “噶玛噶举派” 盛行于康区的噶玛噶孜画派，即康巴画派，又称噶孜派，以噶玛巴大法会而得名。形成于15世纪，17世纪走向繁荣兴盛。其传承特点是此画派历代著名画师大多...
康·格桑益希
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一次刊刻本出现在明代永乐八年（1410年）。据传是铜版，以朱印传世，那是永乐皇帝为超荐先皇先后，并着重为超荐刚刚去世的徐妃（据传是大将军徐达之女）而请大宝法王噶玛巴得银协巴审订的藏文甘珠尔。此后，明、清...
黄维忠
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噶玛嘎孜画派)之一,形成于16世纪下半叶,17世纪以后走向繁荣,以四川省甘孜德格和西藏昌都为中心,流行于藏区东部康区一带.相传在16世纪由南喀扎西活佛创建，以噶玛巴大法会而得名。
噶玛嘎孜画派唐卡
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不详
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